TRANH hay là ẢNH

TỰ TÌNH của những HẠT CÁT

TỰ TÌNH NHỮNG HẠT CÁT Người đời dạo trên bãi biển Hay chỉ đi trên nhưng doi sông Luôn rảo những bước chân Trên cơ man là cát Cát mịn mát níu người sải bước Chảy qua kẽ tay, chạy trốn? Lọt qua sàng Những người đãi cát tìm vàng… vì cái gì nhiều sẽ không quý hiếm… ...  Vàng làm cho phụ nữ đẹp lên Em làm cho những ngôi nhà xinh xắn đẹp thêm ... Khi em đã kết duyên rồi (Với xi măng sắt thép) Một cuộc tình lạnh lẽo vô tri Cứng ngắc một khối Chống lại trời Chống lại thời gian để hao gầy thân xác Đời không còn tự do Không cựa mình xoay trở Ngứa bên lườn ai gãi cho em được Có kẻ ghen tuông Chỉ muốn em nằm im suốt kiếp Có ai không? Nam tử nào đưa em về nơi em muốn đến Em sẽ nguyện ngàn đời sắt đá tấm lòng son Em sẽ nguyện vạn đời tròn khuyết một vầng trăng Nếu em là vàng Em sẽ tỏa ánh kim lấp lánh Chàng sẽ tìm ra em Dù bị bọc bởi bê tông cốt thép Chàng hơn đời mà... Và rồi trời thật công bằng Kiếp này em không còn là hạt cát Không là vàng Nhưng lấp lánh hơn vàng Em là ÁNH TRĂNG TRĂNG VÀNG. Và rồi trời thật công bằng Kiếp này em không còn là hạt cát Không là vàng Nhưng lấp lánh hơn vàng Em là ÁNH TRĂNG TRĂNG VÀNG. Và chàng là lãng tử em yêu thơ (Trăng Biết làm thơ Vì biết đã là thơ mà) Và thơ chàng viết về trăng rất khác biệt Thơ chàng viết về em thật tuyệt Cám ơn trời cho em chuyển kiếp Lấp lánh trên mặt hồ, nhuộm vàng bãi cát Nhuộm hồn chàng khao khát tột cùng em Thật tự hào ánh lấp lánh trong đêm Em sẽ nguyện cùng chàng về góc biển Khuyết lại tròn những kiệt tác thơ văn Khơi dậy trong chàng cảm hứng vô biên Công em đó, chàng là người ghi lại Hậu thế nói công chàng, chàng lại nói công em... Đời sẽ sửa rằng: cảm hứng, động lực là của riêng em Vì với chàng, chàng chỉ thích em thưởng và em cũng thích thưởng chàng phần thưởng: ĐỜI EM THI YÊN ĐÌNH NGUYÊN

NHỮNG NGÔI ĐỀN, CHÙA - PHẬT GIÁO - NỔI TIẾNG TG

Taktshang là tu viện nổi tiếng nhất ở Bhutan. Nó nằm chênh vênh trên một vách đá ở độ cao 3.120 m, cao hơn 700 m so với vùng thung lũng Paro, cách thị trấn huyện Paro khoảng 10km. Tên gọi này có nghĩa là "hang ổ của cọp" dựa theo truyền thuyết kể rằng Liên Hoa Sanh Padmasambhava (Guru Rinpoche) bay đến khu vực đó trên lưng của một con hổ.

Tu viện này bao gồm tất cả 7 ngôi đền, mà du khách đều có thể ghé thăm quan. Tuy nhiên, toàn bộ công trình kiến trúc này chịu ảnh hưởng của một số ngọn núi lửa ở gần đấy và mới đây đã trải qua một cuộc trùng tu. Để leo lên được đến Taktshang, người ta thường đi bộ hoặc cưỡi la.

Chùa Vàng - Mianma

ĐỀN HEAVEN - BẮC KINH

Đền Harmandir Sahib

Đền Sri Ranganathaswamy (Srirangam)

Chùa Tianning – ngôi chùa cao nhất trên thế giới

Với chiều cao 504,6 feet (157,5 m), chùa 13 tầng Tiannin là ngôi chùa cao nhất thế giới. Loại gỗ vô cùng bền chắc được mang về từ Miến Điện và 75 tấn đồng cùng vàng đã được sử dụng trong việc xây dựng công trình đáng kinh ngạc này. Chùa Tianning cao hơn 7,2 m so với kim tự tháp Khufu ở Ai Cập và có một cái chuông đồng khổng lồ nặng 30 tấn mà tiếng vang của nó có thể xa tới hơn 5 km.

Chùa Leifeng - China

Nằm bên hồ Banyu, chùa Mặt trời và Mặt trăng là một trong những điểm tham quan nổi tiếng nhất của tỉnh Quế Lâm. Trong 2 ngôi thì chùa Mặt trời cao hơn, đồng thời cũng là ngôi chùa bằng đồng cao nhất thế giới với chiều cao 41 m. Chùa Mặt trăng gần đấy chỉ cao 35 m. Hai ngôi chùa này được kết nối với nhau bằng một đường hầm ở dưới lòng hồ. Thời gian tốt nhất để đến tham quan chùa Mặt trời và Mặt trăng bên hồ Banyu là vào ban đêm, khi cả hai đều được thắp sáng lên bằng sắc màu vàng và xanh dương.

JAPAN

Chùa Wat Arun là một trong những điểm đến nổi tiếng nhất ở Bangkok, Thái Lan

Chùa Ngô Ca tại Campuchia, được xây dựng vào thế kỷ thứ 12. Đền Angkor lúc đầu thuộc Ấn Độ giáo, đến thế kỷ 14, 15 khi Phật giáo truyền vào, thì ngôi đền này dần dần biến thành một ngôi tự viện Phật giáo.

Angkor Wat

** ỄNH ƯƠNG

ỄNH ƯƠNG

Trong đụm cỏ bờ ao

Ễnh ương ngồi dẩu mỏ

Ào ào mưa xối xả

Át cả tiếng uệnh oàng

Ễnh ương phùng mang lên

Bụng căng tròn bong bóng

Cố gào to nhất xóm

Ta là ễnh ương đây!

Trong cái ao nhỏ ấy

Tiếng ễnh ương quả to

To vang cả bờ tre

Tới tận.. vườn bên cạnh

Kêu to, thật quan trọng!

Muốn vậy phải phùng mang

Cho lũ nhái phải kiềng

Sánh ngang hàng.. chẫu chuộc

(Ễnh ương chịu không được

Ai nói mình không bằng

Tiếng ếch nhái chẫu chàng..

Nhất là trong đêm vắng)

Bụng thì to như trống

Nhưng trong lại rỗng không

Cẳng nhẳng như que tăm

Cũng khệnh khà khệnh khạng

Ễnh ương có biết chuyện?

Ếch muốn lớn hơn bò

Cố trướng bụng thật to

Nên nổ bụp bong bóng

Ênh ương ơi, ễnh ương

Ngồi dưới đáy ao làng

Suốt ngày cố phùng mang

Nhướn chân cho cao lớn!

To trong ao nước nhỏ

To nhỏ mà làm gì

Nhỏ mà rướn làm to

Thì mình càng thêm nhỏ

** ĐỒNG CHÍ

ĐỒNG CHÍ

**Chút tình viết bằng thơ

            tặng đồng đội và những ai nhìn về tử tế..

 

Nghe câu chuyện giữa những người đồng chí

Đã một thời dưới lửa đạn khói bom

Mái tóc xanh, xanh như tuổi trăng tròn

Ôi một thuở ấm nồng tình đồng chí

Hết chiến tranh, vào dòng đời hối hả

Kẻ leo cao theo tiền bạc, quyền hành..

Câu chuyện làm người ở giữa nhân gian

Đã phân hóa theo bại thành vinh nhục

Ân nghĩa nào cho vô ơn bội bạc

Đang đến thời đạp đồng chí ngoi lên

Quên những ngày cùng vào tử ra sinh

Chỉ còn nhớ những tầm thường trước mặt

Người về lại nơi quê nhà muối nhạt

Nuôi đàn gà, chuồng lợn, mấy bò dê

Đồng lúa nương khoai nắng sáng mưa chiều

Nom giông giống như cowboy nước Mỹ..

Còn những kẻ vin vào hơi “đồng chí”

Co nhỏ mình trong lươn lẹo luồn leo..

Đồng chí nào.. nghe sao bạc như vôi

Lạnh lẽo quá, hằn học, bất nhân quá

Khi đã chẳng cùng nhau đồng chí hướng

Mà bô bô “đồng chí chẳng vướng mồm

Đồng chí thực.. thì vẫn nặng tình thâm

Đồng chí vỏ.. biến mình thành ma quỷ

Đã ma quỷ lại nhuốm lòng chó má

Nắm quyền hành, hành khổ cả núi sông

Đồng chí với ai cái lũ làm càn

Loại đồ tể nấp trong vòng tử tế

Ôi đồng chí, có còn là đồng chí

Bươi phân tro hỉnh mũi ngửi phân tro

Cùng kéo bè lập đảng mã tầm ngưu

Chia chác hết, vơ về mình đầy túi

Đồng chí vốn là từ rất tử tế

Sao giờ nghe như dao ngoáy vào tim:

Khi ghét, khi căm, giận dữ, thù hằn

Lại xoen xoét gọi nhau bằng “đồng chí

Trong một đảng nhưng lắm bè nhiều phái

Bất đồng nhau về quyền lợi cá nhân..

Triệt hạ cánh, phe.. như lũ thú hoang

Không một chút lương tâm, tình đồng chí

Hàng trăm tấn vàng, hàng trăm ngàn tỷ

Theo túi tham chảy ra biển xuống sông

Trên ghế cao, mặt người dạ sói lang

Mồm dạng rộng rằng yêu thương “đồng chí

Một cơ thể đầy mình hàng trăm thứ

Bệnh ung thư đại não (ủng hai bên)

Đã di căn vào tận cả linh hồn

Hỏi có thuốc nào chữa không.. Đồng chí (!?)

THI YÊN ĐÌNH NGUYÊN

UYÊN ƯƠNG

XEM TIẾP.. (99 ẢNH NỮA)

MƠ ĐI BÊN EM

MƠ ĐI BÊN EM ***Chuyến đi thứ nhất:  VỀ PHƯƠNG BẮC Gặp em giữa lưng trời Cùng rong chơi trần thế, Khắp năm châu bốn bể Khắp mọi nẻo đường trần    Xuất phát từ Sài Gòn Giữa phương Nam đầy nắng Ra miền Trung biển sóng, Lên rừng rậm, núi cao   Nghe tiếng gió gầm gào Từ xứ Lào, nóng rát … làm dù che em mát Chắn bụi cát cho em    Đây rồi, quê hương anh Dòng sông xanh thăm thẳm Nơi ân tình sâu nặng Luôn dành tặng cho đời   XEM TIẾP MƠ...

NGHỆ THUẬT TRANH KHỎA THÂN

Chuyên mục QUẢNG CÁO:

Qúy vị nào đang ở HOA KỲ , CANADA . ..

Nếu có nhu cầu đọc các tác phẩm của

Nhà văn THI YÊN ĐÌNH NGUYÊN xin liênhệ

Tamarind Books: http://www.tambooks.com/?page=shop/flypage&product_id=10484

hoặc trực tiếp đọc từ trang riêng của TÁC GIẢ:

http://blog.yahoo.com/thidisgRUAJA/articles/page/1

**GOYA: "CƠ THỂ TRẦN TRUỒNG CỦA NGƯỜI ĐÀN BÀ LÀ TÁC PHẨM

TUYỆT MỸ CỦA TAO HÓA..." CÒN Ý THỨC VỀ SỰ TÀ DÂM LÀ CHUYỆN CỦA MỖI NGƯỜI, CHUYỆN CỦA NHỮNG KẺ PHÀM PHU TỤC TỬ... THƯỜNG THÌ NHỮNG KẺ ĐÓ LẠI HAY DẠNG MỒM RAO GIẢNG ĐẠO ĐỨC THEO CÁCH NHÌN HẠN HẸP NHỎ NHEN ÍT HỌC CỦA CHÚNG.

THEO Ý CHÚNG THÌ TRANH TƯỢNG KHỎA THÂN LÀ THÔ BỈ TRẦN TRỤI (hay bô bô cái miệng thế nhưng trong lòng thì rất thích) CHÚNG RẰNG: NGƯỜI.. THÌ PHẢI CÓ QUẦN ÁO MỚI LÀ NGHIÊM TÚC LỊCH SỰ... CÒN TRẦN TRUỒNG RA THÌ KHÁC GÌ .. TRÂU BÒ

Tiếc thay cho chúng:

...Ngày rao đạo đức ngoài mồm

Đêm về hùng hục thảo quần hơn trâu...

Và THỰC TẾ, TRANH KHỎA THÂN LUÔN CÓ SỨC SỐNG MẠNH LIỆT, VƯỢT QUA NHỮNG NGẦN NGẠI DO NHỮNG HẠN CHẾ CỦA TẦM NHÌN ĐỊNH KIẾN (không chỉ tranh mà cả ngôn từ cũng vậy, ví dụ khi nói về bộ phận sinh dục.. nếu cứ gọi thẳng tên chúng là L.. là C.. thì nhiều người ngượng đỏ mặt, cho là tục tĩu.. mà cứ phải nói tránh đi dưới cái tên khác như là CHIM là BƯỚM.. mới thanh tao lịch lãm) 

Ở nước ta, đề tàitranh tượng khỏa thân là vấn đề “xưa như trái đất” nhưng ở nó vẫn còn nóng bỏng với những chuyển biến vào thời kỳ đổi mới. 

Từ xưa đã thấy phù điêu tắm ao sen (hay na ná như thế) không chỉ bày ở hội hè, hay như ở triển lãm toàn quốc như ngày nay, mà là ở chốn thâm nghiêm đền miếu thiêng liêng, từ thời phong kiến. Phù điêu diễn tả đám thiếu nữ tắm ở ao sen cạn, để lộ thân hình tắm truồng, cùng tắm và tóe nước đùa giỡn hồn nhiên. Cũng nhưtranh khắc gỗ Đông Hồ, với bức “Đánh ghen” tác giả dân gian diễn tả đức ông chồng một tay đưa ra chống đỡ cho cô bồ trước cơn ghen dữ dội của mụ vợ đang đưa cái kéo ra quyết xởn tóc đối phương. Còn tay kia của đức ông chồng thì choàng qua vai người tình và sờ vào bộ ngực trần của cô ta. Hay ở bức “Hứng dừa” (theo một dị bản trong tranh diễn tả năm nhân vật, chứ không phải bốn nhân vật như ta thường thấy). Hai người trèo lên hái dừa, còn lại phía dưới là ba người. Bên phải tranh, diễn tả một anh chàng xoè quạt che một bên tai, thân người chồm tới rõ ràng là để nghe ngóng điều gì. Còn bên trái tranh, diễn tả một thị mẹt tốc váy lên hứng buồng dừa sắp rơi xuống. Và một mụ nữa đưa hai tay lên đón lấy buồng dừa kia, trong khi chiếc váy của mụ ta đã tuột đến tận bàn chân. Từ xa xưa, thời phong kiến dân ta cũng chẳng xa lạ gì đề tài này, nhưng chỉ là cái mỉm cười chế diễu và với biết bao nụ cười vô tư, thoải mái của tầng lớp bình dân. Ở tranh dân gian Hàng Trống, đối tượng của nó là thị dân, vốn gần kề với tầng lớp chính thống, cho nên tranh phải mượt mà, thanh cao đáp ứng thị hiếu người thưởng ngoạn dạng trí thức cung đình, nên không thể tìm thấy đề tài khỏa thân như ở tranh dân gian Đông Hồ. Hơn ai hết, nữ thi sĩ Hồ Xuân Hương đã vạch mặt thẳng thừng vào bộ mặt đạo đức giả đó. Cái họ thèm thuồng, say mê mà mà vẫn chê bai là đê tiện:
            ..Quân tử dùng dằng đi chẳng dứt                  Đi thì cũng dở ở không xong.Nhưng đề tài tranhkhỏa thân thật sự cuốn hút các họa sĩ khi trường Mỹ thuật Đông Dương ra đời, sinh viên mỹ thuật chuyển hướng ngay  theo cách nhìn của nền văn hóa Tây phương, với cách diễn đạt tinh tế, chân phương hơn. Ở nền văn hóa Hy – La trước Công nguyên người ta quý trọng vẻ đẹp thể chất, ý niệm một tinh thần sáng suốt, một cơ thể khoẻ mạnh. Vì vậy, hình tượng thần linh thường nửa khỏa thân hoặc khỏa thân hoàn toàn để ca ngợi vẻ đẹp cơ thể. Như tượng tròn “Đôpiphorơ” của Pôlycơletơ hay tượng tròn “Apôxiômenơ” của Lyxipơ v.v…Không phải ngẫu nhiên mà cuộc thi thể thao đầu tiên trên thế giới đã diễn ra ở Ô-lim-pia, trên bán đảo Pêlôpôn. Và hình tượng Vệ Nữ đã tỏa sáng những phẩm chất tốt đẹp nhất của nền điêu khắc Hy Lạp cổ đại. Tác phẩm tượng Vệ Nữ (Mi Lô) là một trong những chuẩn mực của đời sống tinh thần, trong buổi bình minh của lịch sử. Từ đôi vai khẻo mạnh và bộ ngực chắc nịch trinh trắng, cái cổ quay đi…là cái hoàn thiện toàn mỹ. Thời kỳ Phục hưng, chúng ta được chiêm ngưỡng vẻ đẹp gợi cảm về 2 hình mẫu khoả thân Adam và Eva trên vòm thánh đường Sistine ở Vatican. người vẽ chúng chính là hoạ sĩ Michelangelo (1475-1564). Giai đoạn này, Botticelli đã vẽ bức tranh Sự ra đời của thần Vệ Nữ, một bứctranh khoảthân đã lột tả hoàn toàn những vẻ đẹp tinh khiết nhất, toàn mỹ nhất của Thần Vệ Nữ, đặc biệt vẽ theo cảm hứng từ thần thoại Hy Lạp. Những tác phẩm nêu trên đã chứng thực một thời kỳ vàng son của mỹ thuật thế giới. Vậy là đã hơn 100 năm kể từ ngày hoạ sĩ Cézanne tổ chức phòng tranh mùa thu tại Paris , trong đó có bức tranh khoả thân "Thiếu nữ đang tắm" gây sự chú ý đặc biệt đối với giới nghệ sĩ và công luận. Bức tranh đó chính thức mở ra một xu hướng mới trong nghệ thuật vẽ tranh khoả thân hiện đại. Cùng với ông, hoạ sĩ thiên tài Picasso với bức tranh Những cô gái vùng Avignon  đã thực sự  gây chấn động giới mỹ thuật. Để rồi từ đó, giới nghệ thuật đã lấy mốc năm 1907 làm năm khởi đầu của nghệ thuật Nude (khỏa thân).

 

 

 

XEM TIẾP (CLICK)

** Hạ Trắng